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sábado, marzo 13, 2010

Héctor Samour, Secretario de Infelices Anónimos

¿Te sientes alienado, infeliz o con tendencias suicidas? No te preocupes, no estás solo. Lo que realmente sucede es que eres una víctima del imperialismo cultural de los Estados Unidos cuya ideología neoliberal está corroyendo tu carácter. Al menos esto parece deducirse de algunos planteamientos de Héctor Samour, el nuevo Secretario de Cultura nombrado por Mauricio Funes el viernes 12 de marzo. Ahora tenemos una enorme oportunidad para contrastar un planteamiento teórico, hecho desde el mundo académico, contra el llamado de la necesidad hecho desde la administración real de políticas culturales públicas.

Mi primera pregunta ante algunos de los planteamientos de Samour es ¿cómo se reconciliará esta visión que incluye la cultura dentro de un esquema de poderes globales en pugna contra la hegemonía económica-militar de los Estados Unidos con la necesidad de trabajar con los verdaderos representantes diplomáticos de los Estados Unidos, cuyo gobierno está financiando algunos de los programas de restauración y protección arqueológica en El Salvador? ¿Influenciará el realpolitik la visión de Samour sobre la cultura? Por lo demás, será fascinante ver qué descubre Samour desde su posición: la cultura, ¿está ahí, en expresiones ubicadas en los esquemas de poder? ¿o está en otro orden de las cosas? He aquí algunos fragmentos del pensamiento de Samour sobre la cultura y sus dos mayores enemigos, el imperialismo capitalista de los Estados Unidos y el mercado:

El proyecto de dominación imperial de carácter planetario, liderado por Estados Unidos, constituye hoy la principal amenaza para la soberanía de nuestros pueblos, los recursos naturales, el bienestar y los proyectos democráticos de América Latina y del mundo.
Héctor Samour se suscribió a esta Declaración redactada y firmada por los participantes del II Foro Internacional de Filosofía de Venezuela, Julio 10 de 2006.

Como consecuencia de la extensión e influjo de esta cultura [de mercado], se puede observar en importantes segmentos de población de las sociedades occidentales el avance de lo que algunos llaman la “corrosión del carácter”, el sálvese quien pueda y el consumismo más alienante, mientras que, paralelamente, proliferan las crisis personales y la infelicidad colectiva. En la “sociedad del espectáculo”, los individuos se relacionan entre sí a través del espectáculo, y en función de éste, configurándose una sociedad de masas, crecientemente atomizada y pasiva. La banalidad y el hedonismo insolidario de la sociedad del “entretenimiento” se consolidan, al mismo tiempo que progresa la decrepitud moral individual y colectiva. Lo cual crea el caldo de cultivo idóneo para la proliferación de toda suerte de comportamientos asociales, individuales y colectivos.
Héctor Samour, Globalización, cultura e identidad (formato pdf).

El neoliberalismo es hoy la máxima expresión de un pensamiento universalista, que piensa el mundo desde el centro y desde el poder, frente al cual el pensamiento negativo, el pensamiento normativo y utópico, parece encontrarse desfundamentado. Desde la ideología dominante en el mundo actual, se considera necesario, por lo tanto, la realización de profundas mutaciones culturales en aquellas sociedades del mundo periférico cuyos patrones éticos y culturales se consideran obstáculo para alcanzar el objetivo común de "desarrollo" que hoy se plantea. Se trata de las transformaciones que permitirían a estas sociedades "entrar a la historia", alcanzando a las sociedades industrializadas. [...]
En la medida en que el "capitalismo real" está causando deshumanización y empobrecimiento a la mayoría de la humanidad, ello nos indica una serie de exigencias y demandas para construir un nuevo modelo de organización económica, de convivencia social y de la construcción del sujeto humano (Rafael Díaz-Salazar, 1992). Justamente, para Ellacuría, la nueva etapa abierta con la caída del bloque socialista abre posibilidades para construir una "civilización del trabajo" que supere la "civilización del capital" (ver DMP, 1075-1080). El capitalismo en la actualidad no es sólo un modo de producción económica, sino un modelo de consumo, de vida, de cultura e, incluso, de estructuración y configuración de la personalidad individual y colectiva. Esta cultura engendrada por dicho sistema es la que está marcando la dirección de la civilización actual. En este sentido, "el imperialismo capitalista no es sólo económico sino también ideológico cultural" (R. Díaz-Salazar, o.c.). Este gusto cultural de masas creado por el capitalismo ha penetrado incluso en países como China y otras naciones del antiguo bloque socialista.
Lo grave es que esta cultura es una cultura de la alienación, un modelo de cultura que multiplica el individualismo, el darwinismo social, la insolidaridad, el egocentrismo y el afán de consumo.
Es una alienación que, paradójicamente, impulsando el individualismo, asfixia la posibilidad de realización de una subjetividad liberada y de una vida interior expandida. El problema de la soledad, del tedio, del aburrimiento o incluso del suicidio en países ricos es un reflejo, entre otros, de esta cultura capitalista de la alienación.

Héctor Samour, Historia, praxis y liberación en el pensamiento de Ignacio Ellacuría.

domingo, febrero 14, 2010

Reflexiones sobre la destitución de Breni Cuenca

Reflexiones sobre la destitución de Breni Cuenca
de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la República de El Salvador,
efectiva a partir del día 12 de Febrero de 2010

Documento presentado durante una reunión abierta de artistas en La Luna, Casa y Arte, el sábado 13 de febrero de 2010, en la que se discutió y analizó el despido de Breni Cuenca por el presidente Mauricio Funes


¿Que significa el aborto del proyecto de Breni Cuenca y su equipo de Directores Nacionales para la cultura del país?

Significa que posicionar la cultura como matriz del desarrollo humano de los Salvadoreños entre la clase política del país y la sociedad en general, por el momento ha fracasado. Y es que una de las apuestas más grandes en 7 meses de trabajo era el Encuentro Cultura y Emancipación en el Siglo XXI, programado para Agosto de 2010. Dicho evento, pretendía posicionar al Gobierno Salvadoreño como parte de los gobiernos mas avanzados a la vanguardia del pensamiento sobre cultura y desarrollo a nivel de Centroamérica y Latinoamerica. Con el cierre del proyecto de Cuenca, el Estado ha decidido que esta reflexión puede esperar.

Desde lo local, la gran apuesta de Cuenca y su equipo fue revitalizar un aparato con presencia territorial que en administraciones pasadas fue disfuncional, cuando no una herramienta de control partidista, en todo caso ineficaz para el desarrollo de las comunidades. Con el proyecto de sistema de Orquestas Juveniles y el sistema de

Niños Cantores concebidos a nivel nacional, y articulados desde la red nacional de Casas de la Cultura, la Secretaría de Cultura habría logrado un salto de calidad a nivel territorial de proporciones significativas para la juventud en zonas vulnerables del país.

El proyecto cultural de la administración de Breni Cuenca había avanzado en algunos aspectos fundamentales:

1) La creación del Instituto de Investigaciones de Cultura y Pensamiento

2) El convenio para el Centro de Restauración del Patrimonio Cultural, apoyado por el Gobierno Italiano

3) La Constitución de la Editorial Nacional con especialidad en Cultura y Arte, donde se destacan las nuevas colecciones, como la Colección Arqueología, donde por vez primera El Salvador vería editados volúmenes de trascendencia para conocer la naturaleza de los asentamientos prehispánicos que le han dado vida a nuestra identidad y a nuestra comunidad imaginada, el lanzamiento de un programa de pensamiento sobre la apropiación del pasado en el presente

4) El desarrollo de acciones conjuntas entre artistas e intelectuales para llevar a cabo diferentes proyectos, por ejemplo el homenaje a Christian Poveda, la organización de los 48 grupos artísticos de apoyo a los damnificados por el huracán Ida, el Festival Yo También Firmo la Paz, en conmemoración de los 18 años de la Firma de los Acuerdos de Paz, entre otros.

Los proyectos que estaban en sus primeras fases de ejecución, son los siguientes:
  1. El Programa Interinstitucional Bicentenario, cuyo objeto era la coordinación entre los diferentes programas y actividades que sobre el bicentenario de la independecia nacional están desarrollando distintas instituciones, como las Academias, Universidades y organismos de la sociedad civil
  2. El Encuentro Internacional Cultura y Emancipación en el Siglo XXI, cuyos ejes de participación habrian sido el encuentro de Ministros de Cultura de Latinoamérica para conocer sus apuestas de políticas públicas sobre cultura, un encuentro intelectual para reflexionar sobre el concepto de cultura y su crucial importancia en el mundo contemporáneo para alcanzar la plenitud del desarrollo humano, y finalmente, el festival de artes con la participación de agrupaciones artísticas y populares Centroamericanas nacionales e internacionales, a realizarse en la última semana de agosto de 2010
  3. El proyecto de sistema de Orquestas Juveniles y de Niños Cantores concebidos a nivel nacional, y articuladas desde la red nacional de Casas de la Cultura y del proyecto de “Estaciones Creativas”
  4. La Ciudad de las Artes como una instancia para la formación profesional de artistas, incluyendo el Conservatorio Nacional de Música, La Escuela de Artes escénicas, La Escuela de Artes Plásticas, La Escuela de las Artes Populares
  5. La digitalización de la Biblioteca Nacional, del Archivo General de la Nación y la Red de Bibliotecas Públicas
  6. Los Planes de manejo de sitios y parques Arqueológicos nacionales y la declaratoria de zonas protegidas; junto a la protección de sitios bajo amenaza, por ejemplo Cara Sucia
  7. La constitución de un fondo para la cultura y las artes
  8. La preparación de iniciativas de ley para la Cultura y las Artes
  9. El seguro médico para artistas independientes
  10. El reconocimiento mediante una pensión vitalicia para nuestros artistas emeritos, entre ellos Matilde Elena López. Esta iniciativa debe concretarse en la Asamblea Legislativa
En resumen, el proyecto recién bosquejado se ha visto abruptamente interrumpido. Pero lo más vulnerado ha sido el espíritu y el entusiasmo de Artistas, Intelectuales y agrupaciones de la sociedad civil, quienes trabajaron en iniciativas nacionales y locales para la consolidación de sueños que se veían posibles protección del patrimonio intangible, la memoria y la identidad.

La cultura no es patrimonio del Estado, la cultura está en el pueblo. La Secretaría de Cultura bajo Cuenca siempre tuvo claro que la función del Estado es ser rector de las políticas públicas sobre cultura y no de la cultura en general, la cual es diversa y permanentemente creada y recreada en todos los ámbitos de la sociedad.

La instancia estatal que rige las políticas públicas debe tener márgenes amplios de creatividad y sobretodo libertad para recoger la diversa interlocución, propia de la creación artística y cultural. No podemos perder toda la energía y las esperanzas que se han gestado a partir de la administración que recién ha finalizado. Este es un llamado a la defensa del proyecto cultural gestado durante la administración de Breni Cuenca y su equipo de trabajo. Llamamos al Presidente a que retome la iniciativa de la creación del Ministerio de Cultura, originalmente planteado desde la sociedad civil en un proceso documentado por la Mesa de Desarrollo Cultural del Diálogo Social Abierto. Llamamos también a que el nuevo Ministerio de Cultura retome la proyecto estratégico de la administración recién concluida, el cual fue elaborado a través de interlocuciones donde se retomaron las propuestas más valiosas, tanto de la Mesa de Desarrollo Cultural, como de otros sectores. El plan estratégico de la Secretaría de Cultura fue el resultado de una taller de planeación estratégica que contó con el apoyo de expertos técnicos.

Situados en el corazón de una perspectiva progresista y en favor de los desarrollos emanacipadores de la sociedad, llamamos a defender la cultura como motor fundamental de la transformación de las mentalidades hacia el horizonte profundamente democrático y no autoritario.

jueves, junio 11, 2009

Concultura: ser o no ser un ministerio...

Cuando la gente habla de "elevar" el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Concultura) a un ministerio suele olvidar que éste era un ministerio antes de convertirse en lo que es actualmente.

Durante el período presidencial de José Napoleón Duarte se creó, en 1985, el Ministerio de Cultura y Comunicaciones, el cual se convirtió en un bastión propagandístico del Partido Demócrata Cristiano. Una infame ley decretada el 31 de mayo de 1985 (Diario Oficial No. 102, Tomo No. 287, 3 de junio de 1985) le permitió a este ministerio canibalizar los recursos presupuestarios de otras carteras estatales: "para el cumplimientos de sus atribuciones, autorízase al Organo Ejecutivo para que a través de los Ministerios de la Presidencia, de Planificación y Coordinación del Desarrollo Económico y Social traslade los recursos que (el Ministerio de Cultura y Comunicaciones) necesite". Para realizar su labor, el ministro Julio Adolfo Rey Prendes consumió recursos estatales sin restricción alguna y destruyó los irremplazables archivos en video del Canal 10 para grabar cientos y cientos de horas de discursos y actividades de Duarte; en el proceso fueron borradas para siempre las únicas entrevistas de televisión realizadas con artistas como Salarrué, Claudia Lars, Valero Lecha, Edmundo Barbero y Toño Salazar.

Cuando Alfredo Cristiani llegó al poder en 1989, su primera acción ejecutiva fue suprimir el Ministerio de Cultura, eliminando de un golpe a los ideólogos y propagandistas de Duarte, pero mantuvo las antiguas direcciones de arte las cuales agrupó bajo una dependencia del Ministerio de Educación y que ahora conocemos con el nombre de Concultura. En una entrevista publicada por El Faro el 18 de diciembre de 2006, César Menéndez propuso una vez más la creación de un "Ministerio de Cultura" con estas palabras: "Ahora Concultura se debería independizar como un ministerio y crear toda una estructura alrededor de él. Ser un apéndice de Educación me parece una cosa aberrante para la cultura. Además, que ese Ministerio de Cultura elabore un plan general a 50 años para que cada presidente que llegue no se vaya a masturbar el coco pensando qué va a hacer para trabajar por la cultura salvadoreña. Creo que tenemos suficiente conocimiento de la historia y de la cultura, y quienes son los actores de ella, para venir a perder el tiempo de esa manera."

Actualmente, Concultura es una dependencia del Ministerio de Educación pero tiene un presupuesto de 14.6 millones de dólares al año, más que los ministerios de Medio Ambiente y de Turismo juntos. Sin embargo, más del 80 por ciento de sus gastos no son de inversión pública sino de tipo "corriente", es decir cerca de 12 millones se van en gastos operativos. Para poder revertir esta aberración burocrática y esquivar la ley de servicio público (que protege a los empleados en esta institución) el nuevo presidente de la República Mauricio Funes se verá obligado a cambiar una vez más la condición legal de la cartera cultural, es decir, desmantelar la estructura actual para sacudir el árbol de los arrimados y hacer algo real con ese multimillonario presupuesto, optimizando su impacto, o reducirlo para continuar con los servicios existentes.

miércoles, abril 22, 2009

Héctor Ismael Sermeño, el gran masturbador

«La doble moral es un estrecho apéndice de la hipocresía; puede ser la hipocresía misma; podría ser, también algo inherente al ser humano; son tantas sus manifestaciones, que pareciera que la norma social fuera quebrantada constantemente. Hecha la ley, hecha la doble moral. La crítica a esa doble moral es inherente a la comedia; por eso nos divierte; el género ha servido desde Aristófanes para reírnos, de los demás y de nosotros mismos. Vernos reflejados nos causa risa, aunque secretamente guardemos ese reflejo; sólo queremos juzgar, no queremos ser juzgados, y el autojuzgamiento provocado por la comedia, no deja de ser un poco onanista; por lo tanto, placentero.»
Héctor Ismael Sermeño, Diario Colatino, 31 de marzo de 2009.

Onanista quiere decir que practica la masturbación. Según Héctor Ismael Sermeño, el actual director de Patrimonio Cultural de Concultura, ver el montaje que Roberto Salomón hizo de la obra Tartufo de Molière para el Teatro Poma, le causó un placer masturbatorio porque se sintió reflejado en los personajes que ascienden al poder y se enriquecen por medio de la hipocrecía y de la doble moral. Esto es exactamente lo que está diciendo. Para probar mi punto sólo necesito citarlo de nuevo: «Vernos reflejados nos causa risa, aunque secretamente guardemos ese reflejo; sólo queremos juzgar, no queremos ser juzgados, y el autojuzgamiento provocado por la comedia, no deja de ser un poco onanista; por lo tanto, placentero.»

Esta es la primera vez que un burócrata corrupto de Arena nos dice lo que piensa de verdad, y con ello demuestra lo que es. Gracias por su honestidad, señor Sermeño. Sólo lamento que esperara hasta ahora para hacer su confesión, después de promover durante cinco largos años la destrucción por acción u omisión de una parte importante del inapreciable patrimonio cultural de El Salvador y de todo eso que usted prefería llamar “basura arqueológica”.

Y, por cierto, señor Sermeño, la verdad es que no, la hipocresía no es inherente al ser humano. La hipocresía sólo es inherente a los hipócritas.


Ver también: ¿Patrimonio cultural?

lunes, septiembre 17, 2007

Sitio del niño

“Técnicamente no tiene permiso de funcionamiento desde el 2004, pero que tenga permiso de otros ministerios para funcionar, esos son ya asuntos políticos”.

El ministro de Salud Guillermo Maza, al explicar por qué la fábrica Récord de la empresa Baterías de El Salvador, localizada en San Juan Opico, La Libertad, continúa operando a pesar de no tener el permiso del Ministerio de Salud desde el 2004. La frase es increíble porque esa cartera, que representa al Estado en asuntos de salud, tiene el poder de cerrar una fábrica que está envenenando niños a gran escala como sucede en este caso. Pruebas de laboratorio, utilizando un grupo como muestra, han determinado que 55 menores de edad que habitan la comunidad aledaña de Sitio del niño, tienen altos índices de plomo en su sangre (30 a 40 microgramos por decilitro de sangre, cuando lo normal es de 0 a 4). Se presume que el envenenamiento por plomo podría estar afectando a más de 4 mil niños que atienden las 14 escuelas públicas, dado que la severa contaminación ha sido detectada en todo el entorno, incluso en el suelo. Más de 7 mil personas viven en la zona.
Record sin permiso para operar, Diario Co Latino, sábado 14 de septiembre, 2007.

Un extenso reportaje sobre el caso: Las familias de plomo de San Juan Opico, El Faro, lunes 17 de septiembre, 2007.

martes, agosto 07, 2007

No tengamos niños

En Junio de 2007 la Unidad de Cuidados Intermedios de Maternidad estaba saturada, habían tres niños en cada cuna. ¿Qué pasó? Busquemos la sabia respuesta en nuestro ministro de Salud, Guillermo Maza:

“Eso no lo podemos evitar, el hecho de que haya sucedido no es porque lo hayamos inducido, la solución es invertir más en salud... y no tener tantos niños”.

El control natal como solución a la incapacidad para la previsión del Ministerio de Salud.


Referencia: archivo de El Diario de Hoy, agosto 4, 2007, página 14.

lunes, agosto 06, 2007

Nos vieron la cara de tontos otra vez

Continúa la saga de la posible expansión de un campo de golf en El Espino, tal y como lo reporta El Faro en la edición de esta semana: “En el Espino no hay construcción… hay una viga de hierro para desagüe”: MARN (6 de agosto, 2007).

Esto es lo que realmente sucede: El Ministerio de Medio Ambiente, que es responsable de proteger el área de El Espino también fue la institución que concedió el permiso para construirse ahí un campo de golf. Y ahora que está siendo demandado por haberlo hecho, resulta que también es el ente encargado de investigar si ha habido una construcción no autorizada.

“No hay construcciones en el Club Campestre. Lo que han hecho es colocar una macomber (sic), que es una viga para poner un acueducto. Pero no hay construcción. Por el tipo de obra es un proyecto que está autorizado”.
Cárlos Guerrero, Ministro de Medio Ambiente, quien también dijo no saber por qué se ha instalado esta viga en la zona declarada como reserva forestal por la Asamblea Legislativa ni por qué se está realizando esta obra que no es una “construcción formal de ningún tipo”.

“No vamos a dar permisos para que se haga nada ahí, pero estamos con la situación de que si nos dicen que no van a botar árboles ahí, a lo mejor podría haber un convenio”, dijo.
Milagro Navas, alcaldesa de Antiguo Cuscatlán, que hasta hace dos semanas mantenía su postura de no dar ningún permiso para la ampliación de un campo de golf.

Miguel Ángel Zedillo, secretario de la Sala de lo Contencioso administrativo, explico que “de comprobarse” que continúan las obras en la finca, pese al fallo de la sala, el MARN podría ser sancionado, por ser la institución que administra el patrimonio natural y contra quien está interpuesta la demanda por haber dado el permiso ambiental para la ampliación.

También ver: Nos vieron la cara de tontos.

miércoles, julio 25, 2007

Nos vieron la cara de tontos

¿Notó alguien este artículo de El Faro, publicado en la edición de esta semana?: Club de golf continúa ampliación en El Espino pese a fallo de CSJ (23 de julio, 2007).

En breve: «El Club Campestre Cuscatlán continúa con la ampliación de su campo de golf (de 9 a 18 hoyos) en la finca El Espino a pesar de que la sala de lo contencioso administrativo de la Corte Suprema de Justicia ordenó la suspensión de las obras mientras se estudia el caso. La alcaldesa de Antiguo Cuscatlán y el director de la OPAMSS aseguran que investigarán y pedirán explicaciones».

Creo que fue la última semana de septiembre o la primera semana de octubre del año pasado, cuando llegué al Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales para consultar algo con un técnico. Me confundí de camino y entré a un lugar que no debía. Por pura casualidad habían ahí representantes del Club Campestre Cuscatlán. Investigaban la posibilidad de donar al Ministerio el terreno que tenían en El Espino y que había causado tanta controversia.

No sé por qué di por sentado que esto era lo que iba a ocurrir.

Ahora bien, en este país, en este momento, ¿pueden imaginar a una empresa regalando un terreno tan apreciable a un ministerio? O, todavía más triste, ¿puede alguien imaginar a un ministerio haciendo el trabajo necesario para lograr una donación tan significativa para enriquecer nuestro patrimonio nacional? Así que ahora digo lo que a mi hermano le gusta decir cuando se equivoca tan burdamente: ¡Qué tontos fuimos!

martes, abril 03, 2007

Nuevos ministerios: viejos monstruos

El año pasado fuimos testigos de la vampírica resurrección del ya extinto Ministerio de Justicia que ahora conocemos como de Seguridad Pública. Como con todos los casos en que se crea (o se recrea) una cartera estatal, René Figueroa se vio obligado a configurar otro sistema burocrático con su carpeta de gastos, es decir, su banco de sangre presupuestaria. Sin duda, necesitamos justicia pero, ¿necesitamos dos ministerios, el de Seguridad Pública y el de Gobernación, para garantizar que se cumpla?

Este año, el Ministerio de Turismo continúa multiplicándose por un sistema horizontal de clonación burocrática. Quien alguna vez haya entrado al edificio de esta cartera habrá notado que se parece mucho a una típica agencia de publicidad, excepto que dos tercios del espacio contiene escritorios desocupados. Y dado que no se trata de una cartera productiva, como el Ministerio de Agricultura o el de Educación, la única manera que Rubén Rochi tiene para demostrar crecimiento es por medio de la automultiplicación. Así, el MiTur, que partió de la célula madre del inmortal ISTU, y que se confunde a veces con su gemela Corsatur, tiene ahora un mini mí ( "mini me", in English if you please): el "novedoso Viceministerio de Turismo", que, de acuerdo a la nota publicada en El Diario de Hoy el 26 de marzo, tiene exactamente la misma misión que el MiTur, es decir, el mismo inútil ADN político.

Por otro lado, hay una pequeña dependencia del Ministerio de Educación que sí tiene el tamaño y los gastos de una cartera estatal: Concultura. Como el hombre invisible, lo vemos y no lo vemos, pasa y no pasa, hace y no hace cultura, es y no es un ministerio. Lo cierto es que un viejo rumor, el de convertir a Concultura en un ministerio para que "reciba más financiamiento", ha resurgido ante la perspectiva de que el Centro Nacional de Artes se transforme en una institución académica para las artes. Poco importa que esto constituya una forma de competencia desleal subsidiada con fondos públicos, ya que existen instituciones académicas certificadas, tanto estatales como privadas, que podrían administrar una carrera en artes, si realmente se necesita, recurriendo a sus ya existentes estructuras administrativas.

Por si fuera poco, Elizardo González Lovo, el diputado "transportista" del PCN, ha planteado que el monstruo del transporte público, necesita, como la criatura del doctor Frankenstein, una novia. Cito sus palabras: "En la comisión de Obras Públicas y Transporte (de la Asamblea Legislativa) estamos discutiendo la creación de una ley para el transporte de pasajeros y una para el tránsito y la seguridad vial. Además creo que hay que elevar el Viceministerio de Transporte a la condición de ministerio". Conociendo los precedentes de este hombre Lovo, recordemos que cada vez que se ha formulado una amplia ley que pretende regular todo un sector social, una nueva cartera o dependencia estatal se crea para administrar esa nueva ley. Así que este "además" no es tan casual. No se sorprendan el día que los partidos políticos comienzen a desenterrar cadáveres para armarle una nueva novia al monstruo del transporte público en el sucio laboratorio de la Asamblea Legislativa.

Referencias: 1. Crearán nuevo viceministerio de turismo. 2. La cita de Lovo aparecía en el siguiente artículo, pero la cita en sí ha desaparecido, El problema insuperable del transporte público, así que incluyo también un enlace al caché de google, El problema insuperable del transporte público (caché). 3. La idea de reconvertir a Concultura en un ministerio es sólo un rumor pero está ampliamente fundamentado por fuentes históricas y por una corriente de opinión muy generalizada entre la élite artística. Durante el período presidencial de José Napoleón Duarte se creó, en 1985, el Ministerio de Cultura y Comunicacion que se convirtió en un bastión propagandístico del Partido Demócrata Cristiano. Una infame ley decretada el 31 de mayo de 1985 (Diario Oficial No. 102, Tomo No. 287, 3 de junio de 1985) le permitió a este ministerio canibalizar los recursos presupuestarios de otras carteras estatales: "para el cumplimientos de sus atribuciones, autorízase al Organo Ejecutivo para que a través de los Ministerios de la Presidencia, de Planificación y Coordinación del Desarrollo Económico y Social traslade los recursos que (el Ministerio de Cultura y Comunicaciones) necesite". Para realizar su labor, el ministro Julio Adolfo Rey Prendes consumió recursos estatales sin restricción alguna y destruyó los irremplazables archivos en video del Canal 10 para grabar cientos y cientos de horas de discursos y actividades de Duarte; en el proceso fueron borradas para siempre las únicas entrevistas de televisión realizadas con artistas como Salarrué, Claudia Lars, Valero Lecha, Edmundo Barbero y Toño Salazar. Cuando Alfredo Cristiani llegó al poder en 1989, su primera acción ejecutiva fue suprimir el Ministerio de Cultura, eliminando de un golpe a los ideólogos y propagandistas de Duarte, pero mantuvo las antiguas direcciones de arte las cuales agrupó bajo una dependencia del Ministerio de Educación y que ahora conocemos con el nombre de Concultura. En una entrevista publicada por El Faro el 18 de diciembre de 2006, César Menéndez propuso una vez más la creación de un "Ministerio de Cultura" con estas palabras: "Ahora Concultura se debería independizar como un ministerio y crear toda una estructura alrededor de él. Ser un apéndice de Educación me parece una cosa aberrante para la cultura. Además, que ese Ministerio de Cultura elabore un plan general a 50 años para que cada presidente que llegue no se vaya a masturbar el coco pensando qué va a hacer para trabajar por la cultura salvadoreña. Creo que tenemos suficiente conocimiento de la historia y de la cultura, y quienes son los actores de ella, para venir a perder el tiempo de esa manera." 4. Algunos ministerios desaparecidos: Ministerio de Negocios Eclesiásticos; Ministerio de Beneficencia (una de sus funciones la cumple hoy el Ministerio de Salud Pública); Ministerio de Planificación; Ministerio de Fomento; y el Ministerio de Guerra (parte esencial de la estructura política de los gobiernos militares, no es igual al actual Ministerio de Defensa, que administra a la fuerza armada de El Salvador bajo la conducción ejecutiva de un presidente civil).